- Cronología
- Ca. 1796 - 1797
- Ubicación
- Museo Nacional del Prado, Madrid, España
- Dimensiones
- 244 x 171 mm
- Técnica y soporte
- Lápiz negro y tinta ferrogálica a pluma sobre papel verjurado
- Reconocimiento de la autoría de Goya
- Obra documentada
- Titular
- Museo Nacional del Prado
- Ficha: realización/revisión
- 14 sep 2022 / 23 jun 2023
- Inventario
- D4203
10 (lectura dudosa, a lápiz; anverso, parte superior central)
15 [cortado] (a tinta; anverso, ángulo superior derecho)
113 (a lápiz; anverso, parte inferior derecha)
5 (a lápiz; anverso, parte inferior izquierda)
De lo mas alto de su buelo son arrojadas las / soberbias Brujas (a lápiz; anverso, parte inferior central)
37 (a tinta; reverso, a la izquierda)
37 (color rojo; reverso, a la izquierda)
Filigrana: H C WEND / & / ZOONEN [Gran escudo con yelmo y letras “H C W” en el interior]
Sobre la gestación, historial y propósitos de la serie denominada Sueños, conjunto de dibujos preparatorios para Los Caprichos, véase el Sueño 1º: Idioma universal .
Línea de procedencia del presente dibujo: Javier Goya; Mariano Goya, 1854; Valentín Carderera, ha. 1861; Mariano Carderera, 1880; Museo del Prado, 1886.
Dibujo preparatorio para el Capricho 62. ¡Quien lo creyera!, la escena parece vincularse con la imagen de la Expulsión del Paraíso, correspondiéndose la soberbia de las brujas con el carácter de Adán y Eva. Aquí, el gato enfurecido arroja a las brujas obsesionadas por el placer hacia una tierra representada como un paisaje vasto y árido que se pierde en la distancia, y las culpan de volver al doloroso trabajo al que habían renunciado en la estampa del Capricho 60. Ensayos.
En cambio, Maurer habla de que en la estampa se representa la caída irrevocable de la bruja al infierno, representado por el oso, cuya figura se deriva de las fieras devorando a los pecadores, que viven en los márgenes inferiores de las populares imágenes medievales del Juicio Final.
La serie de Sueños, tal y como lo ven Matilla y Mena está asociada con el dominio de la magia y que termina con un descenso a los infiernos, parece representar una inversión de la idea sublime del Camino de la Virtud, a través del cual el hombre puede recuperar la integridad perdida en el Pecado Original.
En el dibujo se aprecia una impronta de la huella de la lámina, dejada por la presión del tórculo durante el proceso de calco sobre la plancha de cobre de 214 x 149 mm, además de puntizones verticales de 25-26 mm
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Goya. La década de los Caprichos. Dibujos y aguafuertesReal Academia de Bellas Artes de San Fernando. Con el patrocinio de Fundación Central Hispano (Madrid).Madrid1992Del 26 de octubre de 1992 al 10 de enero de 1993. Responsable científico principal: Nigel Glendinnig.cat. 172
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Les dessins de D. Francisco Goya y Lucientes au Musée du Prado à Madrid. 1ère livraison (Les Caprices)Roma D.Anderson: Editeur1908p.31, n. 62
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Los Caprichos de Goya y sus dibujos preparatoriosBarcelonaInstituto Amatller de Arte Hispánico1949p. 95
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Goya’s Caprichos. Beauty, Reason and CaricatureNueva JerseyPrinceton University Press1953p. 206, fig. 213
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Los dibujos de Goya reproducidos a su tamaño y su color. Tomo I: Estudios para Los Caprichos, Los Desastres de la guerra, La Tauromaquia y dibujos no grabadosMadridMuseo del Prado1954n. 60
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Vie et oeuvre de Francisco de GoyaParísOffice du livre1970p.183, nº 576
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Dibujos de Goya. Estudios para grabados y pinturasBarcelonaNoguer1975p. 86
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Goya. La década de los caprichos. Dibujos y aguafuertes (cat. expo.)MadridReal Academia de Bellas Artes de San Fernando1992pp. 282-283
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El libro de los Caprichos: dos siglos de interpretaciones (1799-1999). Catálogo de los dibujos, pruebas de estado, láminas de cobre y estampas de la primera ediciónMadridMuseo Nacional del Prado1999p. 319
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Goya. Luces y sombras (cat. expo.)MadridFundación bancaria “la Caixa” y Museo Nacional del Prado2012p. 174
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