Los moros establecidos en España, prescindiendo de las supersticiones de su Alcorán, adoptaron esta caza y arte, y lancean un toro en el campo (dibujo preparatorio)

Véase Modo como los antiguos españoles cazaban los toros a caballo en el campo.

Dibujo preparatorio para la estampa Los moros establecidos en España prescindiendo de las supersticiones de su Alcorán, adoptaron esta caza y arte, y lancean un toro en el campo con la que Goya inicia un grupo de seis dibujos que tratan sobre la práctica taurina musulmana establecida en España. Está claro que Goya, en su forma idiosincrásica de interpretar los hechos pasados, para representar a los musulmanes se fijó en las tropas egipcias de origen turco del ejército de Napoleón, los mamelucos.

Lafuente Ferrari notó una similitud compositiva entre esta pintura y la figura central del lienzo del Dos de Mayo. La figura morisca con el alfanje a punto de herir al toro es muy similar a la figura del español que apuñala al mameluco y el moro que cae del caballo recuerda al apuñalado en la pintura.

Describe Matilla como la composición no sólo se entiende como una ilustración de la historia del toreo, sino también como una escena de batalla que se asemeja a las de la serie de los Desastres, series grabadas casi al mismo tiempo, en el que el verdugo y la víctima se confunden mortalmente en la batalla.